第二十二集

被爱养成的勇气

——朱曼芽・用一生回馈这份福

在《美国大爱百宝箱》节目中,慈济北加州志工朱曼芽(左)与主持人吴淑惠(右)分享人生故事与行愿足迹。摄影/吕宛洁

主持人:吳淑惠 (慮殷)

自2013年加入慈济以来,她参与了各类勤务,期间听闻许多志工的感人故事,深受启发。她由此联想到观音法门的“耳根圆通”,以声音入耳最能成为众生接受佛法的基础,因此在2024年正式加入《大爱知音》广播节目制作团队。

她坚信依《楞严经》的“反闻”与《法华经》的“心闻”并用来学习,不论根器利钝,皆能增长智慧与慈悲,踏上成佛之道。《大爱知音》广播以及数位影音节目《美国大爱百宝箱》皆是以音声传法的良好工具。透过分享慈济人丰富的大藏经,让人们见苦知福、惜福、再造福,传递生命中的美与善,期盼达成“自觉觉他”的目标。

來賓:朱曼芽(慈曼)

她出生于台湾桃园,在民主、开明的家庭中幸福长大,求学与留学一路顺遂,她常说,这是一份“天赐的福报”,也选择将这份幸福化为行动,用一生回馈社会。她因女儿需要完成社区服务而走进慈济,从晚餐发放起步,逐步投入访视与个案陪伴;之后承担精进组长与社区和气协力组长,二十多年陪伴无数家庭走过生命低谷。她更通过静思花道走入社区与校园,传递“感恩、尊重、爱”,将善念带给更多人。她常说:“我要做到不能做为止。”她的人生,是将被艾滋养的生命,转化为长年助人的力量。在本集《美国大爱百宝箱》中,慈济北加州志工朱曼芽与主持人吴淑惠温暖对谈,分享她如何以善愿与行动,实践菩萨道。以下为访谈内容的整理与节录。

编辑:黎艳娟

09.12.2025

家庭教育暖童年

我出生于台湾桃园,父母重视教育,家中九个兄弟姐妹全部都念到大学。家庭环境相对宽裕,父亲的教育方式开放而尊重,也深深影响了我日后养育孩子的态度。

我们家族原籍广东梅县,是客家人。母亲为印尼华侨,父亲为南非华侨。早年因广东贫穷,祖父辈便远赴海外打拼,但华侨家庭始终重视文化传承,坚持下一代接受中华教育、与华人通婚。父母在青少年时期被送回中国求学,后来一同考进厦门大学,在校园中相识、结婚。大学毕业后,父母听闻台湾风土良好,于1945年到台湾,本想试住一段时间,却一到就喜欢上,最终定居下来,将台湾视为真正的故乡。

我从小在家讲客家话,与同学玩时讲闽南语,到学校则讲国语,三种语言自然交融于生活中。父亲出生于南非,接受英国教育,思想较为西化,也形塑了我们家不同于一般传统华人家庭的成长氛围。

多年来参与花道教学的朱曼芽,展现慈济人文之美与内心的安定。图片来源/朱曼芽
2005年6月18日,朱曼芽(前排左二)参与精进日培训,与志工合影。摄影/叶立得

赴美求学一路顺

在这样的家庭中成长,我的生活环境一向自由而开明。中学、大学时,同学常好奇,为什么在我家可以自在聊天、玩耍,而在他们家却不行。回头看,这正是父亲西方教育观念的影响。他尊重孩子,不替我们规划人生,也不限定专业方向,而是让每个人依照自己的兴趣自由发展。

九个兄弟姐妹中,有六位先后赴美留学。1970年代,我也踏上留学之路,排行第七的我先到纽约读书,主修财务分析,前后五年。因为兄姐们已先行落脚,我的留美之路并不孤单。

当然,挑战仍然存在。英文并非母语,起初并不流利,但在兄姐协助下,很快适应了生活,求学与就业都算顺利。父亲开明的教育方式,让我更容易融入美国文化。童年时期多接触西洋音乐,看着父母在家随音乐起舞,这些生活经验,使我来到美国后并不感到陌生。

朱曼芽参与晚餐发放,为社区有需要的家庭送上温饱与关怀。图片来源/朱曼芽

走进慈济新起点

母亲是虔诚的佛教徒,从小便带着我们四处拜佛,偶尔也会前往佛光山的道场;父亲则是天主教徒。家中宗教氛围多元,但母亲对我的影响较深。

一次因缘际会,我第一次走进慈济会所,当时好奇为什么有那么多华人在这里聚会。我留下通讯地址,从2001年开始,每三个月便会收到一份慈济通讯。透过这些刊物,我逐渐认识慈济所做的事——晚餐发放、灾难关怀与社区服务,也慢慢对这个团体留下印象。

有一天,女儿告诉我,学校需要累积社区服务时数,我第一个想到的就是慈济。我们一起去参加晚餐发放活动。从那时起,我正式走进慈济,开始与许多师兄师姊有了互动。

2005年12月1日,朱曼芽协助整理《西域记风尘》摄影展照片,投入展览前置作业。图片来源/北加州分会

后台照亮慈悲光

2002年,北加州分会举办《父母恩重难报经》的演绎。那时我仍是新人,尚未受证。“母鸡”廖桂珍师姊问我是否有承担任务,我回答没有,也不知道自己能帮什么忙。她鼓励我把握机会,多为慈济做点事,即使只是扫地也好。

后来,我被安排到后台协助,负责在楼梯口照明。演绎上下场时,有一段阶梯光线较暗,我的工作就是站在那里,用手电筒照亮台阶,让师兄师姊能安全上下台。这样的工作一连做了好几场,虽然简单,心里却一直怀着感恩。

因为参与这场演出,我也邀请家人一起来观看。演出结束后,我问孩子们有什么感受。他们虽然在美国出生,文化背景不同,但对我说了一句:“妈妈,爸爸哭了。”那一刻我才真正体会到,《父母恩重难报经》所传达的情感,能跨越文化与背景,触动人心。从那之后,家人开始认识慈济,也不再阻挡我投入志工行列,反而多了一份理解与支持。

我很感恩,这份因缘不是我一个人走进慈济,而是让家人一起看见慈济的精神。那次演绎,不只感动了他们,也让我更加笃定,在慈济的路上学习付出,走到今天。

助念中悟生离别

2005年,在姚莳菁师姊的鼓励下,我完成授证成为委员。隔年北加州分会推动四合一架构,成立精进组,师姊邀我承担组长一职。当时我自觉资历尚浅,佛学修养不足,却在一时无人可接的情况下答应了承担。没想到一做就是六年,也成为我在慈济历程中成长最为深刻的一段时光。

精进组成立初期,没有前例可循。我每三个月规划一次精进课程,带领念佛、协助助念,并经常参与告别式。只要有家庭需要,我便前往陪伴。我也多次回台湾学法器,在一次次助念与告别中,逐步理解生命与离别的意义,陪伴过不同族裔的家庭走过失去的时刻。

那段时间,我频繁进出殡仪馆,甚至曾获馆方邀请加入团队,让我既惊讶又感到荣幸。这六年的承担,让我广结善缘,也培养了陪伴他人走过人生低谷的能力。即使后来卸下精进组的职责,只要有家庭需要主持告别式或助念,我依然愿意出面。

朱曼芽与硅谷志工于贝拉海文小学(Belle Haven Elementary School)的学生福利商店合影,透过兑换礼物活动来鼓励学生全勤不缺席。图片来源/朱曼芽
朱曼芽与“幸福校园(Happy Campus)”计划中受益的学生合影,透过物资与陪伴传递关怀与温暖。图片来源/朱曼芽

陪伴中走向自立

卸下精进组职责后,我转而承担协力组长与和气组长,投入更多社区服务,包括食物与早餐发放。一次次把物资亲手送到受灾户手中,那份真实的感动,让我越做越开心。

2016年,我认识了一个墨西哥裔家庭。先生是无证移民,不识字,也不会说英文,家中还有一位身心障碍的小女儿,生活十分艰难。最初两年,慈济透过探访与物资支持,陪伴他们度过最基本、也最困难的阶段。

让我感动的是,这个家庭从不贪求。他们始终觉得自己已获得足够的帮助,之后便不再提出财务需求,我们只持续关怀与陪伴。

有一次,太太告诉我,先生会在高级住宅区捡回被丢弃的电视与电脑,自己修好后拿到跳蚤市场贩售,一点一滴累积收入。虽然不识字、没有受过教育,他却愿意学习,也愿意付出劳力,靠双手为家人找出一条路。

我将这个故事分享给社区的师兄师姊,邀请大家将汰换的电器交给我转交给他。这样的善循环一直延续至今,已经九年了。如今,小女儿十三岁,每次见到我都跑来拥抱,那份亲近,就像一家人。

我始终相信,陪伴个案走向自立,才是真正的关怀。这个家庭,不只是我陪伴的对象,也让我在一次此相遇中,学会了坚韧与感恩。

加州纳帕(Napa,CA)、索诺马(Sonoma,CA)等地遭遇森林大火,2017年11月10日,朱曼芽与志工进入社区援助中心设立服务站,为灾民提供关怀与援助。

陪伴中重拾信任

在救灾的路上,我遇过许多人,其中一位单身、未婚的白人女子洛琳·帕默(Lorraine Palmer),至今仍让我难以忘怀。

早在2008年因病耗尽积蓄,长期陷于困顿。2023年,北加州大气河流引发暴雨灾情,她居住了25年的房子遭到毁损,因未领到红十字会的救助卡,被转介到慈济,成为我们相识的因缘。

第一次家访时,她拄著拐杖,神情疲惫。她说,连维他命D、卫生纸和肥皂等基本用品都无力负担,身上又有多种说不清病因的疾病。我们依她列出的需求送去物资,并提供一张1,000元的现值卡,协助她先度过难关。那天,她对我说:“这十多年来,没有人像你们这样关心我。”

她的困境不只是物质匮乏,而是长期缺乏关爱。童年曾遭受家暴,与家人疏离;成年后独居寄宿屋,长期受到邻居骚扰,让她对陌生人充满恐惧,也难以建立信任。

后来,她希望我们协助整理她的住所,但因害怕男性,只同意四位固定的师兄进入。我们尊重她的条件,从2023年二月起,每月固定前往。随着一次次相见,信任才慢慢累积,她也逐渐愿意接受更多人的帮忙。认识她的第一年,我们替她庆生。唱生日歌时,她流着泪说:“将近二十年,没有人替我过生日。”

如今,我们仍持续陪伴她。她已把我们视成家人,也重新找回对人的信任。能陪她走到这一步,是我非常珍惜的一段因缘。

朱曼芽(左三)与志工团队前往关怀洛琳·帕默(左四),在灾后陪伴她整理生活、重建信任。图片来源/朱曼芽

声声 Hola心开怀

在慈济的各项勤务中,每一种都有不同的快乐。其中,加州中部农业城镇华森威尔(Watsonville, CA)的发放活动,对我而言特别难忘。当地聚集著许多墨西哥农工家庭,农忙季节时,全家一起到田里工作维生。慈济与当地慈善机构合作,负责提供最迫切的生活物资──尿布、卫生棉与婴儿湿纸巾等。

2024年,退休后我接下这项发放任务。活动固定在每月第二个星期五,我和一群退休的师兄师姊一早开车前往。第一次以承担者的身份到场发放,现场涌入六百多户家庭,让我深受震撼。负责人告诉我,这些多半是墨西哥原住民背景的农工家庭,有些人甚至不会说西班牙语,只能用原住民语言沟通。

人多、队伍长,我常私下准备一些小点心,走进排队的人群中,一个一个递给他们,笑着说一声:“Hola!”(你好)。随即,队伍里此起彼落地回应“Hola!”,笑容在他们脸上自然展开,单纯而真实。

就这样一路做下来,这项服务成了我最期待的勤务之一。虽然长途奔波、搬运物资很辛苦,但只要站在队伍前,听到那一声声回应的“Hola”,我自己也被那份简单的快乐照亮了。

朱曼芽在发放现场整理生活物资,为前来领取的农工家庭做好准备。图片来源/朱曼芽
2010年12月,朱曼芽参与发放物资给帕哈罗水灾受灾的农工家庭。摄影/孙文宪

花香盈室育心田

我在大学时学过花道。进入慈济后,于2007年开始担任花道老师,在社教体系授课,也曾在慈济人文学校教授一年级到十二年级的学生。后来也曾受邀到史丹佛大学(Stanford University),为慈济大专青年(简称:慈青)教授花道,成为一段特别的经历。

静思花道不只学插花技巧,更重在培养一份心念。我在课堂上总会谈到“感恩、尊重、爱”——感恩天地、父母,以及身边每一位默默付出的人,这也是我每堂课的核心。

史丹佛那堂课让我印象深刻。二十多位学生全神贯注、态度温和有礼,即使我用带着口音的英文授课,他们仍耐心聆听、主动回应。分享作品时,每个人都投入而真诚。课程最后,我问大家:“你们想把花送给谁?”学生不约而同地回答:“清洁员。”他们说,校园能够维持整洁,是清洁员每天夜里默默付出的成果,这份感恩,值得被看见。

那天晚上下课后,我看见他们捧著完成的花作,在校园里寻找清洁员,亲手把花送出。那一幕,没有掌声,却安静而温暖,至今仍留在我心里。

东帕洛阿图幸福校园的家长人文课程,朱曼芽讲解静思花道,让西语裔家长们体验人文之美。图片来源/朱曼芽

晚年安身有归属

回顾一路走来,我始终觉得自己很幸运,能在慈济一步步走到今天,也有许多机会与人结下善缘。证严法师常说:“成佛之前,要先结好缘。”在慈济的这些年,我所做的,多半就是在累积这些缘分。

家人的支持,让我能安心投入。退休后时间更自由,我也更能全心参与。人生终究会面对孤单,但我从未感到寂寞。孩子不在身边时,我有慈济这个大家庭,只要走进会所,迎面而来的,总是熟悉的互动与关怀。

在慈济,我永远不是一个人。乐龄学堂、医疗组服务,一周两次,让生活有了规律。每天醒来,都知道自己要做什么——去帮助人,让别人过得更好。这份付出,让我感觉自己仍然被需要,也仍能为人服务。

我不打牌,也不喝下午茶,生活因慈济而充实、踏实。我会一直做下去,直到身体不允许为止。儿子看着我笑着出门做志工,对我说:“你有慈济这个大家庭,生命有方向,这对年纪渐长的人很重要。”我也深有同感。

对我而言,慈济不只是一个行善的地方,而是一个让人心安、让生活有方向、也能安放晚年的所在。

2010年元旦,朱曼芽在北加州分会参与共修活动。摄影/叶立得

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