Retribuir a la Patria del Buda

Siento que soy muy bendecida. Mis bendiciones son gracias a su apoyo para caminar juntos por el Camino del Bodhisattva.

Mi maestro, el Venerable Maestro Yin Shun, me dio nueve palabras en dos frases: “Por las enseñanzas de Buda, por los seres sintientes”. Llevar a cabo esto no es algo que pueda lograr por mí misma. Necesito que todos ustedes, y un número infinito de personas se reúnan en un grupo y se unan con mi corazón para lograr el objetivo.

Entre los voluntarios de Tzu Chi, cuando se trata de religiones, no hay separación. Sin embargo, nos adherimos a valores religiosos más altos. La religión que practicamos no importa mientras seamos fieles a sus valores. Los cristianos creen en el espíritu de amor a la humanidad. En Tzu Chi, practicamos el Camino del Bodhisattva, que es un gran amor.

Recientemente, los voluntarios de Tzu Chi han estado en la India y Nepal, tierra natal del Buda. A través de la filmación aérea, nos damos cuenta de que Rajagriha, en la India, tiene solo 10 kilómetros de ancho. En esa área, la vida es muy difícil, con poco acceso a ropa, comida, refugio o transporte. Las carreteras son escarpadas, y la gente vive en casas de paja o ladrillo. ¿Cómo ayudamos a los lugareños a lograr la salud tanto en el cuerpo como en la mente y luchar por una vida mejor? Debe hacerse a través de la educación. Los lugareños tienen creencias supersticiosas en los chamanes. Necesitan instalaciones médicas que les ayuden a mejorar su corta esperanza de vida. Es posible que queramos “retribuir a la patria del Buda”, pero ¿cómo transformamos sus vidas? Hay muchas cosas a considerar, y este camino es muy largo.

En la vida, el funcionamiento del karma es inconcebible, al igual que la obstrucción de las fuerzas kármicas. Me entristece profundamente que el lugar donde nació el Buda esté en tal estado. ¿Por qué está tan distante de nosotros en términos de tiempo y espacio? Como soy vieja, ¿cuánto tiempo me queda para marcar la diferencia allí?

Buda descubrió hace más de 2.500 años que el mundo humano está lleno de sufrimiento. A pesar de ser un príncipe heredero, sabía que no podía hacer ningún cambio a través del poder mundano. Sólo los verdaderos principios pueden influir en el pensamiento de las personas e inspirar amor, permitiéndonos crear bendiciones en este mundo con sabiduría. De lo contrario, aquellos con bendiciones simplemente continuarán disfrutando de sus bendiciones y no podrán abrir su conciencia de sabiduría.

Muchos de los casos que los voluntarios compartieron involucraron a personas que han estado sufriendo mucho y no pudieron encontrar ayuda. Para cuando nos encontramos con estos receptores de atención, habían estado sufriendo durante algún tiempo. A medida que los acompañamos, no solo debemos proporcionarles alimentos y mantenerlos calientes, sino que también debemos considerar cómo educar a su próxima generación, mientras cuidamos su autoestima. Al hacer esto, podrán aceptar nuestra ayuda con tranquilidad.

Antes de ser capaces de crear bendiciones, primero debemos ser testigos del sufrimiento. Debemos verlo con nuestros propios ojos, escucharlo, encontrarlo y tomarlo gradualmente en serio. Entonces, activaremos nuestro potencial para cultivar bendiciones y sabiduría. Además, cuando se trata de proporcionar asistencia, si damos las cosas con demasiada facilidad, los destinatarios pueden dar las cosas por sentado, y esto en realidad generará pensamientos de codicia y hará que las personas pierdan de vista la verdad del amor.

A menudo digo: “Todo el mundo es egocéntrico. Si dejamos ir el ‘yo’ y trabajamos en conjunto, formamos un ‘yo mayor’ “. Este yo mayor es en realidad desinteresado en lugar de egoísta. Sin embargo, no es fácil eliminar la visión de uno mismo. Los seres ordinarios son como el pobre hijo en la Parábola del Hijo Pobre del Sutra del Loto; no reconocen la naturaleza inherentemente pura en su interior. Además, también es como si estuvieran morando en la casa en llamas de los Tres Reinos; no saben crear bendiciones y solo anhelan beneficios para sí mismos.

Hace algún tiempo, puse una pequeña estatuilla de hormiga a la esquina del reloj en mi escritorio. Siento que soy como esa hormiga, con la esperanza de escalar el Monte Sumeru, y como la hormiga, no estoy avanzando. Aunque pasan segundos y minutos, esa pequeña hormiga sigue en el mismo lugar. A medida que envejezco, siento que esta vida casi ha terminado y me siento ansiosa.

A menudo digo que no podemos tomar las causas y las condiciones a la ligera. Hace cincuenta y seis años, Tzu Chi comenzó con amas de casa ahorrando hasta cincuenta centavos cada día. Si no fuera por una carta del Maestro Yin Shun pidiéndome que dejara Hualien, esto podría no haber sucedido. Les dije a las amas de casa que es difícil para mí desobedecer a mi maestro, y les dije: “Si quieren que me quede en Hualien, debo ser útil para Hualien. Solo entonces me sentiré motivada para quedarme en Hualien”.
Había treinta amas de casa. Solo les pedí que ahorraran cincuenta centavos cada día. A partir de esto, teníamos quince dólares para ayudar a otros.

Creo en las causas y las condiciones. Si todos también creen en esto, debemos reunir a todos para unirnos con las mismas aspiraciones, afinidades compartidas y punto de partida y no desviarnos. Una vez que hayamos logrado algo, debemos mantener estos esfuerzos.

Durante el tiempo del Buda, hace más de 2.500 años, las causas y condiciones para transformar a los seres sintientes del mundo no habían llegado, pero hoy, las causas y las condiciones están ahí. El espíritu y los ideales del Buda se han transmitido, y ahora, las personas deben aprovechar las causas y las condiciones, formar las aspiraciones y convertir la fe intangible en acción tangible.

Tengo la bendición de estar en Taiwán. Todos comparten la misma misión, transformando el espíritu y los ideales de trabajar “para las enseñanzas de Buda, para los seres sintientes” en acción física. Cada vez que viajo por Taiwán, escucho cómo los Bodhisattvas practican el Dharma y enseñan el Dharma. ¿Cómo van entre los que sufren? ¿Cómo reclutan más Bodhisattvas en este mundo? Cuando influimos y transformamos la vida de otras personas, esto se llama el “Camino del Bodhisattva”.

En esta vida, he formado buenas afinidades con todos ustedes que durarán vida tras vida. Cada uno de ustedes tiene una familia. No tengo los enredos de una familia, pero mi misión requiere que muchas personas se unan. Abrimos el camino y pavimentamos un camino. Espero que este camino pueda conducir de regreso a la patria del Buda para que podamos proporcionar ayuda a los necesitados con compasión y gran amor.