{"id":676606,"date":"2026-01-23T10:05:16","date_gmt":"2026-01-23T18:05:16","guid":{"rendered":"https:\/\/tzuchi.us\/?p=676606"},"modified":"2026-02-23T12:28:14","modified_gmt":"2026-02-23T20:28:14","slug":"tratar-a-la-persona-y-sanar-el-corazon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tzuchi.us\/es\/blog\/tratar-a-la-persona-y-sanar-el-corazon","title":{"rendered":"Tratar a la persona y sanar el coraz\u00f3n"},"content":{"rendered":"\t\t
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Maestra del <\/b>Dharma Cheng Yen
<\/span>Traducci\u00f3n:<\/strong> Dharma as Water Dev. Dept, Tzu Chi USA<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Traducido al espa\u00f1ol por Gabriela Guandique<\/span><\/p>

De las cuatro misiones de Tzu Chi, la que m\u00e1s me preocupa es la misi\u00f3n m\u00e9dica. En el transcurso de la vida, nadie puede evitar el nacimiento, el envejecimiento, la enfermedad y la muerte. La atenci\u00f3n m\u00e9dica est\u00e1 \u00edntimamente relacionada con la vida misma; es uno de los pilares fundamentales para protegerla y preservarla. El mayor sufrimiento en la vida es la enfermedad. Cuando una persona est\u00e1 enferma, deposita su confianza en el personal m\u00e9dico y comparte su dolor f\u00edsico y emocional. Los m\u00e9dicos, con profesionalismo y compasi\u00f3n, procuran comprender ese sufrimiento y aliviarlo. Sin embargo, cuando los tratamientos no logran curar la enfermedad, incluso los m\u00e9dicos pueden sentir impotencia y experimentar emociones dif\u00edciles. <\/span><\/p>

Las enfermedades son complejas y tambi\u00e9n lo son las condiciones de cada persona. Hay padecimientos que no son graves, pero el estado mental o el temperamento del paciente puede dificultar su recuperaci\u00f3n. En otros casos, aunque el diagn\u00f3stico sea claro, la enfermedad no puede sanar con los medios m\u00e9dicos disponibles. Desde la perspectiva del Dharma del Buda, existe el principio del karma. La vida de cada persona es influenciada por causas y condiciones acumuladas a lo largo del tiempo. Cuando las causas de un karma negativo a\u00fan no se han agotado, la enfermedad puede persistir. <\/span><\/p>

Podemos preguntar a cualquier m\u00e9dico qu\u00e9 lo inspir\u00f3 a elegir su profesi\u00f3n, y con frecuencia responder\u00e1: \u201c\u00a1Quer\u00eda salvar vidas!\u201d Se necesita una gran compasi\u00f3n para atender a los pacientes y aliviar su sufrimiento. Sin embargo, ejercer la medicina es verdaderamente dif\u00edcil. Como dijo el Dr. Chin-Lon Lin, director ejecutivo de nuestra Misi\u00f3n M\u00e9dica: \u201cSi todo sale bien, no hay recompensa; pero si algo sale mal, uno es responsable.\u201d Aunque los m\u00e9dicos abrigan la esperanza de aliviar el dolor y salvar vidas, hay momentos en los que tambi\u00e9n se sienten realmente impotentes. <\/span><\/p>

En la vida, el nacimiento y la muerte son caminos inevitables que todos debemos recorrer. No obstante, las personas se aferran a la vida y temen la muerte. En realidad, no hay raz\u00f3n para temer. Si permanecemos conscientes en el momento presente, podemos venir y partir con serenidad. Esto es especialmente cierto para quienes asumen la misi\u00f3n de Tzu Chi y recorren el Camino del Bodhisattva. Cuando nuestra direcci\u00f3n est\u00e1 firme, hay a\u00fan menos espacio para el miedo. Lo importante es valorar esta vida presente y continuar fortaleciendo nuestra pr\u00e1ctica del Camino del Bodhisattva en el futuro. <\/span><\/p>

La sensaci\u00f3n de impotencia del ser humano radica en que la enfermedad y la muerte son inevitables; no existe tratamiento en el mundo que pueda impedir la muerte. Por eso necesitamos buenos m\u00e9dicos y buenas enfermeras: los m\u00e9dicos tratan la enfermedad, y las enfermeras brindan cuidado constante. La ciencia m\u00e9dica ha avanzado mucho, pero por m\u00e1s avanzada que sea, no puede curar la muerte. Los profesionales de la salud solo pueden hacer todo lo posible por aliviar el sufrimiento y ofrecer acompa\u00f1amiento espiritual. <\/span><\/p>

Los m\u00e9dicos y las enfermeras Bodhisattvas poseen, por naturaleza, un coraz\u00f3n amoroso. Estudiar medicina no es f\u00e1cil, y aun as\u00ed ellos dan sin esperar nada a cambio. En muchos sutras budistas, el Buda es llamado el \u201cGran Rey de la Medicina\u201d, porque despert\u00f3 a la verdad y alcanz\u00f3 una sabidur\u00eda suprema capaz de aliviar el sufrimiento de la humanidad. Yo siempre llamo a los m\u00e9dicos \u201cReyes de la Medicina\u201d. Los seres sintientes tienen emociones, y lo que m\u00e1s temen es la enfermedad. La enfermedad impide vivir como uno desea, pero tampoco permite morir; se quiere estar sano y no se puede, se quiere morir y no se puede. Esa es, verdaderamente, una vida de gran sufrimiento. <\/span><\/p>

A menudo hablo de reflexionar sobre el valor de la vida. Entre todas las profesiones, \u00bfexiste alguna m\u00e1s valiosa que la de un m\u00e9dico? Cuando las personas est\u00e1n enfermas, necesitan acudir a un m\u00e9dico. Algunos dicen: \u201cHe ido con este m\u00e9dico y no hubo resultado; fui con otro y tampoco; he consultado a todos los m\u00e9dicos reconocidos.\u201d Yo les digo: \u201cEl \u00e9xito depende de la afinidad entre el m\u00e9dico y el paciente, y tambi\u00e9n de las bendiciones del paciente. Busquen a aquel m\u00e9dico con quien sientan afinidad; si conf\u00edan en \u00e9l o en ella, el medicamento que prescriba seguramente tendr\u00e1 efecto. Y aunque no haya cura completa, al menos aliviar\u00e1 el sufrimiento f\u00edsico. Cuando hay fe y confianza en el m\u00e9dico, es como si la enfermedad se redujera a la mitad.\u201d <\/span><\/p>

En resumen, \u201ctener fe y aceptar\u201d es muy importante. Los m\u00e9dicos deben ganarse la confianza de las personas, para que los pacientes acepten con fe tanto sus palabras como los tratamientos que prescriben. Incluso si la salud no puede restablecerse por completo, el paciente seguir\u00e1 sintiendo gratitud. <\/span><\/p>

Los m\u00e9dicos tambi\u00e9n deben agradecer el esfuerzo y la confianza de sus pacientes. Al tratar una enfermedad, debemos tratar a la persona; y, lo m\u00e1s importante, sanar el coraz\u00f3n. En la interacci\u00f3n entre m\u00e9dico y paciente, es fundamental que el paciente conf\u00ede. Cuando el paciente siente que puede apoyarse en su m\u00e9dico, entonces puede fortalecerse por s\u00ed mismo. El m\u00e9dico no solo debe atender la dolencia f\u00edsica, sino tambi\u00e9n cuidar el coraz\u00f3n del paciente con sinceridad; as\u00ed el tratamiento ser\u00e1 m\u00e1s efectivo. <\/span><\/p>

Durante la ceremonia anual de bendici\u00f3n de fin de a\u00f1o, veo a todos ensayar con diligencia cada d\u00eda, expresando con el coraz\u00f3n m\u00e1s reverente la armon\u00eda y la unidad de todo el hospital. Al observarlos, incluso llego a sentir cansancio. \u00bfPor qu\u00e9? \u00a1Porque mi cuello se cansa de mirar hacia adelante y hacia atr\u00e1s! Los que est\u00e1n al frente brillan con excelencia, y los que est\u00e1n atr\u00e1s mantienen la armon\u00eda. Es profundamente conmovedor. Esto quiz\u00e1s solo puede lograrse en Tzu Chi. Despu\u00e9s de casi cien d\u00edas de pr\u00e1ctica, los pasajes del sutra quedan profundamente grabados en sus corazones. <\/span><\/p>

Espero que esto no suceda solo una vez al a\u00f1o para una presentaci\u00f3n, sino que ese mismo esp\u00edritu acompa\u00f1e su labor diaria, que puedan interactuar con los pacientes con esa misma armon\u00eda, e incluso guiarlos \u2014quiz\u00e1s a trav\u00e9s del canto\u2014 como una forma de sanaci\u00f3n espiritual.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Siento que mi vida ha sido muy significativa y me llena de alegr\u00eda. Estoy profundamente agradecida por la armon\u00eda entre los Reyes de la Medicina y las enfermeras Bodhisattvas. Aunque enfrentan el nacimiento, el envejecimiento, la enfermedad y la muerte todos los d\u00edas, cuando se re\u00fanen para profundizar en las ense\u00f1anzas budistas, conf\u00edo en que sus corazones se llenan de gozo. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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De las cuatro misiones de Tzu Chi, la que m\u00e1s me preocupa es la misi\u00f3n m\u00e9dica. En el transcurso de la vida, nadie puede evitar el nacimiento, el envejecimiento, la enfermedad y la muerte. La atenci\u00f3n m\u00e9dica est\u00e1 \u00edntimamente relacionada con la vida misma; es uno de los pilares fundamentales para protegerla y preservarla. El mayor sufrimiento en la vida es la enfermedad. Cuando una persona est\u00e1 enferma, deposita su confianza en el personal m\u00e9dico y comparte su dolor f\u00edsico y emocional. Los m\u00e9dicos, con profesionalismo y compasi\u00f3n, procuran comprender ese sufrimiento y aliviarlo. 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Cuando una persona est\u00e1 enferma, deposita su confianza en el personal m\u00e9dico y comparte su dolor f\u00edsico y emocional. Los m\u00e9dicos, con profesionalismo y compasi\u00f3n, procuran comprender ese sufrimiento y aliviarlo. 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