{"id":660101,"date":"2025-11-30T12:04:17","date_gmt":"2025-11-30T20:04:17","guid":{"rendered":"https:\/\/tzuchi.us\/?p=660101"},"modified":"2025-12-09T10:31:59","modified_gmt":"2025-12-09T18:31:59","slug":"hay-luz-en-el-silencio-con-fortaleza-la-vitalidad-se-restaura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tzuchi.us\/es\/blog\/hay-luz-en-el-silencio-con-fortaleza-la-vitalidad-se-restaura","title":{"rendered":"Hay luz en el silencio; Con fortaleza, la vitalidad se restaura"},"content":{"rendered":"\t\t
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Maestra del Dharma Cheng Yen\u00a0<\/em>
Traducido por<\/strong> el Departamento de Desarrollo de Dharma como el agua, Tzu Chi USA<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Con el paso del tiempo, experimentamos alegr\u00edas y tristezas, separaciones y reencuentros. As\u00ed ha sido desde el pasado hasta el presente y as\u00ed ser\u00e1 tambi\u00e9n en el futuro.<\/p>\n

El Buda dijo: \u201cTodos poseemos la naturaleza inherente de Buda\u201d. Sin embargo, en este mundo, las personas pierden su bondad innata de forma gradual. En nuestras vidas breves, nos encontramos constantemente en el ciclo de causas, condiciones, efectos y retribuciones. El \u201cpolvo\u201d de la ignorancia se acumula, capa tras capa, de forma continua.<\/p>\n

El car\u00e1cter chino \u201c\u57c3\u201d (a\u012b), en la palabra \u201cpolvo\u201d, se pronuncia igual que \u201c\u54c0\u201d (a\u012b), en las palabras \u201ctristeza\u201d o \u201caflicci\u00f3n\u201d. Nuestra naturaleza radiante intr\u00ednseca queda sepultada por el polvo de la ignorancia, y vida tras vida, perdemos de vista nuestra verdadera naturaleza. Nacemos en la ignorancia y mientras vivimos en ella, creamos m\u00e1s y m\u00e1s karma. Como si estuvi\u00e9ramos atrapados en un lodazal del que es dif\u00edcil escapar.<\/p>\n

El concepto de sufrimiento est\u00e1 en el centro del Dharma del Buda. En Tzu Chi, somos afortunados de tener buenas conexiones y de compartir las mismas aspiraciones. Dondequiera que haya necesidad y sufrimiento, quienes est\u00e9n vinculados a Tzu Chi tendr\u00e1n la oportunidad de aliviarse.<\/p>\n

Por ejemplo, hace poco, tras el tif\u00f3n Ragasa, los voluntarios de Tzu Chi llevaron a cabo una gran labor en el municipio de Guangfu, situado en el condado taiwan\u00e9s de Hualien. No fueron solo ellos. Tambi\u00e9n fui testigo de la belleza de Taiw\u00e1n, con tanta gente \u2014j\u00f3venes, personas de mediana edad e incluso ancianos\u2014acudiendo por su propia voluntad a ayudar a Guangfu. La gente estaba entusiasmada, pero se mostraba ordenada; tranquila y serena. Ataviados con botas de lluvia y cargando palas para recoger el lodo, sosten\u00edan carteles de \u00e1nimo y formaban filas al bajar del tren. En silencio y en calma, se alineaban uno tras otro, sin ensayos ni llamadas a formarse. S\u00e9 que hablar de \u201cbelleza\u201d ante un desastre tan grande es una contradicci\u00f3n, pero fue una escena hermosa de verdad.<\/p>\n

Existe un dicho: \u201cLa tierra es fr\u00e1gil y la vida no es permanente\u201d. Debido a las lluvias que cayeron en las monta\u00f1as, el dique del lago se desbord\u00f3 y una gran \u00e1rea qued\u00f3 de repente sumergida en el agua . Por suerte, la mayor\u00eda de los habitantes sali\u00f3 ileso. A pesar de la rapidez con la que el lodo y el agua irrumpieron en las casas, la mayor\u00eda de las viviendas quedaron intactas.<\/p>\n

La cat\u00e1strofe me pes\u00f3 en el coraz\u00f3n, pero ver la fuerte movilizaci\u00f3n de todos y la belleza de su silencio me dio tranquilidad. La gente no acudi\u00f3 a ayudar debido a la llamada de ninguna organizaci\u00f3n en particular; si no que fue el resultado de la acci\u00f3n espont\u00e1nea y proactiva de todos con sus corazones en armon\u00eda. El gobierno acudi\u00f3 de inmediato a la zona afectada, pero m\u00e1s importante fue la masiva movilizaci\u00f3n del pueblo. Quienes ten\u00edan veh\u00edculos los ofrec\u00edan, ya fueran de construcci\u00f3n, camiones, excavadoras o retroexcavadoras. Tambi\u00e9n llevaron botas de lluvia, baldes y palas. Todos llegaron preparados. Estoy profundamente conmovida por Taiw\u00e1n. Aunque sentir orgullo quiz\u00e1 no sea algo que deba decir, s\u00ed, me siento muy honrada. Solo estas tres palabras juntas, \u201cverdad, bondad y belleza\u201d, pueden describirlo.<\/p>\n

Las botas de lluvia de la gente acabaron cubiertas de lodo. As\u00ed que algunos voluntarios tomaron la iniciativa de lavar el barro con los cepillos. Tales acciones fueron los actos m\u00e1s sinceros de gratitud. \u00bfEl voluntario que lavaba los zapatos era alguien de otra ciudad o un residente local de Guangfu? No importaba. Antes de irse, los que trabajaron juntos en la limpieza se dieron las gracias entre ellos como si fueran una familia.<\/p>\n

A menudo utilizo ambas manos para formar un tri\u00e1ngulo sobre mi boca y luego las bajo hacia mi coraz\u00f3n, en referencia a los caracteres chinos de unidad. Este gesto quiere transmitir el sentimiento de que \u201cnuestros corazones est\u00e1n unidos\u201d. La belleza de la unidad entre los corazones fue lo que motiv\u00f3 esta ola de esfuerzos de limpieza. La energ\u00eda de amor fue tan acogedora que sin duda dejar\u00e1 una profunda huella en todos ellos. Sin importar qui\u00e9n haya ido o no a Guangfu, sus recuerdos ser\u00e1n aut\u00e9nticos; incluso quienes no estuvieron presentes pudieron encender la televisi\u00f3n y, sin demora, gracias a las continuas transmisiones de la tecnolog\u00eda, ver la belleza de Taiw\u00e1n y la paz de Guangfu.<\/p>\n

Despu\u00e9s de que Guangfu quedara destruido, sumido en el caos y cubierto de lodo, pudo recuperar su belleza con rapidez gracias a la confianza mutua y a la bondad. Los voluntarios no se conoc\u00edan entre s\u00ed, ni conoc\u00edan a las familias afectadas, y aun as\u00ed fueron casa por casa a limpiar. Dejaron todo pulcro e incluso preguntaron a los propietarios d\u00f3nde dejar cada cosa: \u201c\u00bfLlevamos esto adentro? \u00bfD\u00f3nde lo colocamos?\u201d No se trat\u00f3 solo de \u201cunidad\u201d; sus corazones estaban estrechamente ligados y los propietarios expresaron su gratitud en nombre de Guangfu.<\/p>\n

Adem\u00e1s de impulsar el Dharma, tambi\u00e9n debemos de continuar repartiendo alimentos entre los afectados. \u00bfC\u00f3mo se organizaron las comidas durante tantos d\u00edas? La Abad\u00eda Jing Si acogi\u00f3 la preparaci\u00f3n de parte de las loncheras, mientras que el resto de ellas corri\u00f3 a cargo de los cocineros voluntarios de la localidad de Ruisui. Tambi\u00e9n debemos agradecer a los vendedores ambulantes de comida y a los responsables de las \u201ccocinas m\u00f3viles\u201d que llegaron a ayudar desde el norte, centro y sur de Taiw\u00e1n. Todos dec\u00edan: \u201cLas loncheras de Tzu Chi son deliciosas\u201d. Los afectados quedaron muy satisfechos con sus comidas. El recuerdo de haber ayudado a Guangfu a volver a la normalidad hizo que los voluntarios de corazones amorosos se sintieran tranquilos, contentos y plenos.<\/p>\n

Siempre me he sentido muy bendecida; el trabajo de Tzu Chi y sus voluntarios ya est\u00e1 muy bien establecido. No importa en qu\u00e9 pa\u00eds o d\u00f3nde ocurra un desastre, los voluntarios se preparan para actuar de inmediato y los equipos de evaluaci\u00f3n de da\u00f1os env\u00edan sus informes. Tambi\u00e9n estoy agradecida al equipo del director ejecutivo de Tzu Chi, Yen Po-wen, por hacerse cargo de los asuntos internacionales en mi nombre.<\/p>\n

Desde el a\u00f1o pasado, he estado diciendo: \u201cAhora necesito echarme a un lado y observar en silencio c\u00f3mo contin\u00faa Tzu Chi en el futuro\u201d. Cuanto m\u00e1s observo, m\u00e1s tranquila me siento. La vida de los monjes residentes en la Abad\u00eda Jing Si es bastante estable y se sostiene  gracias a sus propios esfuerzos en la agricultura. En cuanto a la continuaci\u00f3n de la L\u00ednea del Dharma Jing Si y la expansi\u00f3n de la Escuela de Budismo Tzu Chi, ambas se extienden con profundidad en las comunidades.<\/p>\n

Tzu Chi tambi\u00e9n cuenta con practicantes puros. Aunque no tienen la apariencia de monjes, limitan el tiempo que dedican a su propia familia para entregarse a la gran familia, sirviendo en el mundo. Tambi\u00e9n hay practicantes residentes que viven en la Abad\u00eda y que un d\u00eda se convertir\u00e1n en monjes. Todos siguen el Dharma y sus preceptos de forma adecuada.<\/p>\n

El equipo de la Escuela de Budismo Tzu Chi se moviliz\u00f3 por completo. El director ejecutivo y el subdirector de la fundaci\u00f3n congregaron al personal de todos los departamentos, mientras que los voluntarios y las Cuatro Misiones, actuaron de forma espont\u00e1nea y proactiva. Yo no particip\u00e9 en esta acci\u00f3n de ayuda humanitaria; no dirig\u00ed nuestros esfuerzos, pero estoy agradecida con quienes s\u00ed lo hicieron. Durante m\u00e1s de dos semanas, todos supieron lo que ten\u00edan que hacer en la zona del desastre en Guangfu, ayudaron a que se recuperara y a que volviera a estar limpia, concluyendo los esfuerzos de manera hermosa. Esto es digno de elogio porque todos ellos son valedores de \u201cm\u00e9ritos infinitos\u201d. Estoy agradecida con todos por desplegar estos valores a la perfecci\u00f3n.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Compilado a partir de las ense\u00f1anzas de la Maestra Cheng Yen en la sesi\u00f3n de intercambio de la Fundaci\u00f3n Tzu Chi el 13 de octubre de 2025 y del informe de la Misi\u00f3n de Cultura Humanista del 2 de octubre.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Maestra del Dharma Cheng Yen\u00a0 Traducido por el Departamento de Desarrollo de Dharma como el agua, Tzu Chi USA Con el paso del tiempo, experimentamos alegr\u00edas y tristezas, separaciones y reencuentros. As\u00ed ha sido desde el pasado hasta el presente y as\u00ed ser\u00e1 tambi\u00e9n en el futuro. 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