{"id":524928,"date":"2024-05-30T13:27:06","date_gmt":"2024-05-30T20:27:06","guid":{"rendered":"https:\/\/tzuchi.us\/?p=524928"},"modified":"2024-08-15T10:21:10","modified_gmt":"2024-08-15T17:21:10","slug":"una-gran-leccion-para-unir-a-la-gente-y-el-amor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tzuchi.us\/es\/blog\/una-gran-leccion-para-unir-a-la-gente-y-el-amor","title":{"rendered":"Una gran lecci\u00f3n para unir a las personas y cultivar el amor"},"content":{"rendered":"\t\t
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Ense\u00f1anzas de<\/strong> la Maestra del Dharma Cheng Yen\u00a0
Traducido a espa\u00f1ol por<\/strong> Gabriela Guandique<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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A menudo digo que “la impermanencia puede atacar en un instante”. Esto puede parecer solo palabras, pero esta es la realidad de la vida. El terremoto del 3 de abril en Hualien fue muy fuerte. Se puede decir que “recibimos una retribuci\u00f3n m\u00e1s leve por un karma severo”. Pero lo m\u00e1s importante, ayud\u00f3 a la gente a comprender que la vida es impermanente. Esta es una gran lecci\u00f3n.<\/span><\/p>

En las ense\u00f1anzas del Buda, lo primero que nos ayuda a entender es el concepto de “impermanencia, sufrimiento y vac\u00edo”. \u00bfA qu\u00e9 se parece la impermanencia? Ahora lo sabemos. Este terremoto, de magnitud 7.2, golpe\u00f3 sin previo aviso. De repente, todo temblaba, as\u00ed que debemos estar agradecidos de que Taiw\u00e1n haya estado a salvo en su mayor parte.<\/span><\/p>

Siguiendo la idea de “que los Budas y Bodhisattvas nos protejan”, tambi\u00e9n deber\u00edamos estar agradecidos por el karma colectivo positivo de los seres sintientes. Es necesario purificar el coraz\u00f3n de las personas y fomentar la bondad para que m\u00e1s gente realice buenas acciones. Estas buenas acciones contribuyen a nuestro karma colectivo, y la fuerza de la bondad genera una energ\u00eda poderosa que nos protege de los desastres.<\/span><\/p>

Despu\u00e9s del terremoto, di un paseo en auto por las calles de Hualien. Mirando por las ventanas del auto a ambos lados, sent\u00ed una gratitud constante. La mayor parte de lo que vi estaba a salvo y en buen estado. No fue hasta que llegamos al centro de la ciudad que vi un edificio entero inclinado. Esa noche, vi en las noticias de televisi\u00f3n que el edificio estaba a\u00fan m\u00e1s inclinado. A una velocidad imperceptible a la vista, se hab\u00eda ido inclinando cada vez m\u00e1s.<\/span><\/p>

Pudimos sentir el terremoto y ver que el edificio se hab\u00eda inclinado. Estas fueron apariencias obvias. Sin embargo, su inclinaci\u00f3n continua fue sutil. Tambi\u00e9n es sutil el proceso de formaci\u00f3n, existencia, decadencia y desaparici\u00f3n que atraviesan las cosas. Lo que vi fue “decadencia”, y cuando esos edificios sean finalmente demolidos, “desaparecer\u00e1n”. \u00a1Debemos tener una sincera gratitud por estar a salvo! Afortunadamente, todos siempre tienen gratitud en sus corazones, y todos tienen el coraz\u00f3n y las acciones de Budas y Bodhisattvas.<\/span><\/p>

Este terremoto es una “gran lecci\u00f3n de nuestro tiempo”. Ha ocurrido un evento importante, y esta impermanencia trajo angustia y ansiedad a todos, dejando a muchos sin hogar. Le acabo de decir a nuestro director ejecutivo, Po-wen Yen, que Tzu Chi se fund\u00f3 aqu\u00ed en Hualien, por lo que ahora que hay un desastre en Hualien, debemos ser a\u00fan m\u00e1s proactivos en la planificaci\u00f3n de los esfuerzos de socorro y colaborar con el gobierno del condado en la reconstrucci\u00f3n.<\/span><\/p>

La recaudaci\u00f3n de fondos no es el \u00fanico aspecto. Es m\u00e1s importante reunir a las personas y cultivar el amor. El amor que queremos despertar e inspirar es el “amor iluminado”. En el budismo, a los Bodhisattvas se les conoce como “seres sintientes despiertos del amor”. Necesitamos inspirar a m\u00e1s Bodhisattvas. Cuanta m\u00e1s gente se una, mayor ser\u00e1 el poder del amor. Las personas se unen para contribuir con sus esfuerzos, aprenden la “gran lecci\u00f3n de nuestro tiempo” y comienzan de nuevo.<\/span><\/p>

El Sutra del Loto detalla una par\u00e1bola sobre un grupo de personas que buscan tesoros, con un maestro que los gu\u00eda por el camino. A medida que se cansaban de caminar, el maestro encontr\u00f3 un lugar y dijo: “Tomemos un descanso por un momento”. Sin embargo, poco despu\u00e9s, el maestro dijo: “Empecemos a movernos nuevamente, porque este lugar de tesoros no est\u00e1 lejos”. No importa cu\u00e1n largo sea el camino por delante, no debemos dejar pasar el tiempo en vano; debemos aprovechar el tiempo.<\/span><\/p>

El lugar de los tesoros en esta historia sirve como una analog\u00eda para el destino de nuestros viajes espirituales, que se alcanza al caminar con seriedad por el Camino del Bodhisattva. Como todos poseen intr\u00ednsecamente la naturaleza de Buda, continuamos caminando por el Camino del Bodhisattva y damos sin pedir nada a cambio. A menudo los escucho decir: “\u00a1Estoy agradecido!” Esto es practicar el Camino del Bodhisattva con facilidad.<\/span><\/p>

Hemos hecho el voto de dar. Cuando alguien acepta lo que damos, debemos estar agradecidos. Si nadie necesitara nuestra ayuda, no tendr\u00edamos la oportunidad de dar. Debemos tener constantemente pensamientos de gratitud, aprovechar las buenas causas y condiciones, y educar r\u00e1pidamente a los dem\u00e1s cuando surja la oportunidad.<\/span><\/p>

No podemos ver ni detener la impermanencia. Lo \u00fanico que debemos comprender es c\u00f3mo ser “autodisciplinados y reverentes”. \u00bfQu\u00e9 significa ser “autodisciplinado y reverente”? Debemos apreciar la vida de los seres sintientes. Todos los sutras y tratados abogan por apreciar la vida y ayudar a los seres sintientes. Los seres ordinarios hablan de querer “salvar a los seres sintientes”, pero muchos todav\u00eda comen la carne de los seres sintientes en cada comida. Por lo tanto, la gente est\u00e1 enga\u00f1ada; pueden cantar los sutras, pero sus acciones no reflejan las ense\u00f1anzas de los sutras. Tenemos que ser coherentes en nuestras palabras y acciones para ser verdaderamente “autodisciplinados y reverentes”, la mentalidad adecuada que debemos tener frente a la impermanencia.<\/span><\/p>

Este terremoto nos ense\u00f1\u00f3 una gran lecci\u00f3n. Calmemos nuestras mentes y hagamos un inventario de nosotros mismos. \u00bfCu\u00e1l es el valor de nuestra propia vida? Entonces, debemos hacer un llamado a nosotros mismos para trabajar diligentemente en el gran Camino del Bodhisattva. “Este lugar de tesoros est\u00e1 cerca”. No debemos detenernos ni ser indolentes; debemos seguir adelante.<\/span><\/p>

Durante muchos a\u00f1os, Tzu Chi ha ayudado a los refugiados sirios en Turqu\u00eda con su educaci\u00f3n. Los voluntarios de Tzu Chi ense\u00f1an a los ni\u00f1os refugiados a tener siempre buenos pensamientos. A la hora de compartir con los dem\u00e1s, algunos de estos ni\u00f1os no tienen dinero, por lo que los voluntarios les dicen: “Pueden escribirlo en un papel”. Entonces, escriben “cinco d\u00f3lares” o “diez d\u00f3lares” en pedazos de papel, los doblan y los depositan con reverencia en alcanc\u00edas de bamb\u00fa. Las virtudes y los m\u00e9ritos tambi\u00e9n son inconmensurables.<\/span><\/p>

Los m\u00e9ritos y las virtudes vienen con la acci\u00f3n. Debemos aprovechar la oportunidad de brindar educaci\u00f3n. Podemos despertar nuestro coraz\u00f3n amoroso y donar lo que podamos contribuir. Esto no afectar\u00e1 los asuntos cotidianos como el presupuesto familiar. Adem\u00e1s de despertar el amor interior, tambi\u00e9n podemos enviar nuestras bendiciones de amor compartiendo el Dharma virtuoso con los dem\u00e1s. Cuando hacemos esto, estamos “propagando el Dharma para beneficio de los seres sintientes”.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Compilado de las ense\u00f1anzas de la Maestra Cheng Yen de una conversaci\u00f3n con voluntarios y miembros honorarios de la junta directiva de Tzu Chi de Yilan el 12 de abril de 2024.<\/span><\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Ense\u00f1anzas de la Maestra del Dharma Cheng Yen Traducido a espa\u00f1ol por Gabriela Guandique A menudo digo que “la impermanencia puede atacar en un instante”. Esto puede parecer solo palabras, pero esta es la realidad de la vida. El terremoto del 3 de abril en Hualien fue muy fuerte. 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