{"id":480632,"date":"2024-01-30T08:34:24","date_gmt":"2024-01-30T16:34:24","guid":{"rendered":"https:\/\/tzuchi.us\/?p=480632"},"modified":"2024-01-31T08:52:13","modified_gmt":"2024-01-31T16:52:13","slug":"de-la-oscuridad-a-la-luz-en-el-sendero-del-gran-bodhisattva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tzuchi.us\/es\/blog\/de-la-oscuridad-a-la-luz-en-el-sendero-del-gran-bodhisattva","title":{"rendered":"Pasamos de la oscuridad a la luz en el sendero del gran bodhisattva"},"content":{"rendered":"\t\t
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Ense\u00f1anzas de la Maestra del Dharma Cheng Yen<\/em>\u00a0
Traducido al ingl\u00e9s por<\/strong> Dharma as Water Dev. Dept, Tzu Chi USA<\/em>
Traducido al espa\u00f1ol por<\/strong> Gabriela Guandique <\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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A medida que pasa el tiempo, m\u00e1s personas escuchan el Dharma de Buda y m\u00e1s personas comprenden la direcci\u00f3n de Tzu Chi. Tambi\u00e9n seguimos reuniendo a personas que comparten la misma aspiraci\u00f3n y est\u00e1n dispuestas a practicar el Camino del bodhisattva.<\/p>

Necesitamos que todos en el mundo hagan buenas acciones, trasciendan las fronteras religiosas y ayuden a los que sufren. El amor a la humanidad en el cristianismo, la compasi\u00f3n en el budismo y el gran amor del que hablamos a menudo en Tzu Chi, son todas formas de amor. Un gran amor amplio y profundo es la direcci\u00f3n que debe practicar un bodhisattva.<\/p>

Me siento feliz al escuchar sus aspiraciones y votos de difundir el amor por el mundo. Sin embargo, es f\u00e1cil formular aspiraciones y hacer votos; mantenerlos es todo un reto. Es a\u00fan m\u00e1s dif\u00edcil mantener nuestros votos cuando nos enfrentamos a dificultades. Hacerlo es verdaderamente meritorio. El mundo est\u00e1 lleno de aflicciones, ignorancia y obst\u00e1culos. Si no mantienes tu fe y tu amor, el poder de tus votos se extinguir\u00e1 r\u00e1pidamente.<\/p>

Espero que no formen esta aspiraci\u00f3n s\u00f3lo cuando me vean, sino que empiecen cada d\u00eda con el voto de “hablar de Tzu Chi cuando se encuentren y hablen con la gente, formen buenas aspiraciones y practiquen siempre el gran amor.” Cada uno de estos peque\u00f1os actos representa un pensamiento, y todos los pensamientos reverentes aportan infinitos m\u00e9ritos.<\/p>

“Tomar refugio” es cuando los seres ordinarios se dirigen hacia un camino puro y amplio de gran amor. “Tomar refugio” significa “volverse hacia”. El car\u00e1cter chino para “tomar refugio” comprende los caracteres de “blanco” e “inverso”. “Reverso” representa alejarse de la oscuridad, y “blanco” simboliza dirigir la mente hacia la luminosidad. Queremos “apartar la mente de la oscuridad hacia la luz”.<\/p>

“Oscuridad” se refiere a un pasado en el que nuestras mentes estaban contaminadas, llenas de codicia y deseos. Cada pensamiento se centraba en beneficiarnos a nosotros mismos y en perseguir intereses personales, y rara vez consider\u00e1bamos beneficiar al mundo o preocuparnos por los dem\u00e1s. As\u00ed son los seres ordinarios, caracterizados por el ego\u00edsmo, el amor limitado, am\u00e1ndose s\u00f3lo a s\u00ed mismos y despreciando a los dem\u00e1s.<\/p>

Para buscar refugio, debemos abrir la puerta de nuestro coraz\u00f3n y hacer brillar una luz sobre el mundo. Encendemos una l\u00e1mpara brillante en el fondo de nuestro coraz\u00f3n, y luego abrimos la puerta para que cada uno encienda las velas de su coraz\u00f3n y siga adelante. Cada vela encendida a\u00f1ade un poco m\u00e1s de luz. Cuando todas las velas de una habitaci\u00f3n est\u00e1n encendidas, convertimos la oscuridad en luz.<\/p>

Buda vino al mundo para guiar a las personas hacia la visi\u00f3n de la inmensidad y las bellas escenas del mundo. El Camino del bodhisattva es esta hermosa escena. Los bodhisattvas reciben a los seres sensibles con los brazos abiertos, dispersando su ignorancia y sus pensamientos discursivos y proporcion\u00e1ndoles un camino amplio y luminoso.<\/p>

Los bodhisattvas no s\u00f3lo buscan la realizaci\u00f3n personal; tambi\u00e9n deben transformar a los dem\u00e1s. Debemos mirar al Buda, darnos cuenta de que la vida es impermanente y dirigirnos con prontitud hacia el camino correcto. Debemos navegar hacia la otra orilla, una tierra brillante, pac\u00edfica y pura. Sin embargo, transportarnos s\u00f3lo a nosotros mismos no es la mejor manera de emplear el tiempo y la direcci\u00f3n; \u00bfpor qu\u00e9 no guiar a m\u00e1s personas a este barco de la compasi\u00f3n?<\/p>

Durante casi sesenta a\u00f1os, Tzu Chi ha sido testigo de innumerables sufrimientos, pero tambi\u00e9n ha tra\u00eddo a muchos bodhisattvas vivientes. A menudo comparten en el escenario sus vidas pasadas de confusi\u00f3n e ignorancia, y c\u00f3mo los voluntarios de Tzu Chi que encontraron les guiaron en la direcci\u00f3n correcta. No s\u00f3lo han encontrado la liberaci\u00f3n en cuerpo y mente, sino que tambi\u00e9n han llevado a otros a recorrer el camino del bodhisattva.<\/p>

Ahora que todos nosotros han establecido la direcci\u00f3n de la mente y han decidido tomar refugio -pasar de la oscuridad a la luz-, deben abandonar por completo los agravios del pasado. No s\u00f3lo deben soltar todos sus rencores contra los dem\u00e1s, sino que deben extender sus manos para guiarles por el Camino del bodhisattva y ayudarles a “volver a la luz”.<\/p>

El Dharma mundano no es nada extraordinario. Debemos tratar de comprender los asuntos mundanos y limpiarnos de aflicciones e ignorancia. Un futuro fresco empieza por apreciar nuestra propia vida de sabidur\u00eda.\u00a0 No debemos enredarnos de nuevo con la ignorancia y las aflicciones.\u00a0 Al incorporar los puntos fuertes, las causas y las condiciones de cada nueva persona, podemos llevar la pureza a los corazones de la gente de forma a\u00fan m\u00e1s amplia y expansiva.<\/p>

S\u00f3lo actuando podemos alcanzar bendiciones. Debemos actuar en este camino amplio y abierto para beneficiar al mundo. Debemos dar el primer paso hacia adelante, porque un viaje de mil millas comienza con nuestro primer paso.\u00a0 Puede que seamos seres ordinarios, pero podemos iluminarnos y alcanzar la Budeidad en el futuro, y en medio se encuentra el crucial Camino del bodhisattva. Para aprender a convertirnos en bodhisattvas, siempre que estemos dispuestos a dar el primer paso, sin duda podremos recorrer miles de kil\u00f3metros.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Recopilado de las ense\u00f1anzas de la Maestra Cheng Yen durante la ceremonia de clausura del regreso espiritual a casa de los voluntarios en formaci\u00f3n del centro y sur de Taiw\u00e1n, el 15 de octubre de 2023; durante la certificaci\u00f3n y bendici\u00f3n de fin de a\u00f1o de la Tercera Cohorte del Cuerpo de Comisionados y Fe de Ultramar, el 2 de diciembre de 2023; y durante una conservaci\u00f3n con voluntarios de Australia y Sri Lanka, el 5 de diciembre de 2023.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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